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的论证十分精细，我这里只是例举，难尽其意）。作者根据上述的考察得出了如下的结论：“丽藏.金藏.碛砂藏和永乐南藏本等藏经大致可分为丽藏和碛砂藏两个系列，二者的不同在于所依据的传写本不同。[1]” 徐教授...福建福州的东禅等觉院。在如此边远的地区，远离中央政治中心，有条件或敢于以私版的形式雕造新版大藏经，必有其特殊的原因。我认为，如方广锠教授在其著作《八——十世纪佛教大藏经史》中引《全唐文》825卷所录黄...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092080759.html
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。复为无明所覆故。不得自知本寂。要为无尘智熏无明尽灭。方得念息。问曰。但息于念心即寂照。何故要须智熏寂照始现。答曰。若无无尘智熏心里。无明终不可灭。无明不灭念即叵息。问曰。我今不观境界。不念名义。...染浊三性中复作三门分别。一依分别性以明。二约依他性以显三对真实性以示。对分别性以明止观体状者。先从观入止。所言观者。当观五阴及外六尘。随一一法悉作是念。我今所见此法谓为实有形质坚碍本来如是者。但是意识...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121880943.html
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无知与无奈，二者﹑对死后生命是否延续的疑虑，三者﹑对现世一切存有的执着 — 包括「我」与「我所」 ，四者﹑另一方面则是受到传统文化与社会民俗对死亡负面印象的熏染与误导。对绝大多数的人而言，生命消逝的...瞋﹑痴)的烦恼，证得缘起性空，无我我所的涅盘解脱。佛教之实践法门，依众生愿力之大小，又可分为小乘声闻道 与大乘菩萨道，前者以「了生脱死，不受后有」为宗旨，后者以「出生入死，生死一如」为行愿。禅宗强调「...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
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不实，或起惑又不解，皆是出之于自己。而彼经说依念佛三昧见佛，问法，决其疑网。若此佛同梦中之所见，则唯是我想之所造，即不过想像中之佛而已，故此佛不可能为我等断除疑网。反之，若真感外应，则不得以梦为喻。又此经说依持戒无犯，行者功德力，佛之威神力三事得定。其所谓佛之威神力为是指定中之佛，或外来之佛？若是定中之佛，若是我想之所立，此威神之力毕竟不过出之于我。则是定外之佛，则是梦表之圣人，不当以梦为喻。”[⑩...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
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净化”，转染成净，那我所下的的业，会比较善的，虽然它也有杂染的现象，但比较是善的，我们的自主能力会高一点，但是已经到这里了怎么办？我们只好强化，不管我接受甚么样的苦果，业障现前我也要接受。如果福报现前了...
佛法是佛陀教导我们认识整个宇宙人生的真理法则，真理法则有它所现出来种种千变万化的现象。生活上的一点一滴都是现象，眼睛所看到的，耳朵所听到的都可以说是现象，其它包括色、声、香、味、触，乃至...
宽谦法师
|唯识|
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于是干渴而死，死后立即生天，与诸天子一起见佛闻法，得见圣谛。另一比丘说：“若不喝水必然渴死，不能见佛，还是喝吧！”于是喝水后继续朝佛，终于见到了佛，佛说：“比丘，你不遵我所制戒，见我也无益。”所以，想要令自己得到安乐，就应当珍爱自己所受的学处。
堪萨师公著作《遍益明镜》之6未出家受戒而身披出家衣也有罪过：
《极爱比丘经》中：“若人自欺诳，未住出家戒，而持善逝幢，外貌徒相似，谓我为比丘，如狂象豁鼻...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
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，一张张皱褶堆积的脸上挤满亲切的笑容。在人迹罕至的地方能见到陌生的面孔，立即就能感到一种暖心的亲和力。每家都非常热情地邀请我们去做客。我所到的家庭几乎都一模一样，只有从墙上挂的照片上才能知道谁是这家的...瞬间成了孤儿。“接受这个现实，我用了好几年时间。”仇茹萍说。
正月初一，悲怆之夜
1977年2月18日，农历正月初一。
较之前两年相比，这个春节的节日气氛比较浓烈，因为这是...
记者
|无常|火灾|苦|
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弟子）在回忆民国四十五年亲近天乙的因缘时，很自然地说“东山寺当家天乙法师”。即使是六十一年才在东山寺圆顶的一心，仍是天乙的弟子，且据一心所言：
当时东山寺在我之前拜师父的有乙纯师、乙悟师、地贞师...中国佛教三藏学院学生身分，参加白圣四十六年以后所领导的数次结夏的悟因，曾描述其亲身经历，或许可以推测一些天乙的学习状况︰
有关师父那时结夏安居的情形，我不太清楚。不过以我们过去的情形来说，有时候...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450483485.html
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敏明为爱情所困扰，不能自拔，终于决心寻求最后的解脱。这时，她有这样一段祈祷：“女弟子敏明，稽首三世诸佛：我自万劫以来，迷失本来智性；因此堕入轮回，成女人身。现在得蒙大慈，示我三生因果。我今悔悟，誓不再恋天人，致受无量苦楚。愿我今夜得除一切障碍，转生极乐国土。愿勇猛无畏阿弥陀，俯听恳求，接引我。南无阿弥陀佛。”[1]p99作者若非对佛教典籍多所了解，决不会写出这样一段话来。另外，小说的背景是缅甸，...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
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1期《文史通讯》所载：沈醉《我与巨法师的相识》)
法师路过宁乡寒铁生余楼，翘首云天，狼烟滚滚，山河残碎，寇焰嚣张，伤时感事，无限悲悼，不觉引吭高歌：
为厌浮沉湖海梦，来傍僧舍结蓬庐。
...避往瑶山。
巨法师和觉光法师交同倾盖，谊切投胶，感情很深。觉光法师对巨法师则推崇备至。当初我所知道的关于巨法师的事迹，多数足觉光法师告诉我的，觉光法师还送了我一本李焰生的写的《闲人散记》，这本书...
朱哲
|佛学论文|因明|五明|
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